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折尽梅花


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[折尽梅花]不允许批评,国家就是一座监狱![1P]



 
折尽梅花注:转自公众号|文:舒生
01

最近写了多篇有关人权、特权、文明、贪腐、民主、极权主义、专制、传统经典等文章,
我的立场是鲜明的,总体来说,我是批判多,赞歌少。

我很庆幸这些文章能够存在,庆幸这个号还存在,
我为此高兴,不仅为我自己,也为这个国家容得下更多的批评而高兴。

但我也时常有一股焦虑。
因为写这一系列,我遭到了无数攻击和威胁。
这些攻击和威胁,与思想争鸣不同,
他们对我写的具体内容几乎只字不提,
而是不断地攻击我本人,不停地骂我,
侮辱我,威胁我,贬损我,举报我。

这种作风,据我所知,就是典型的民粹主义的作风。
民粹主义者是不问是非、只讲立场的“爱国者”,是有组织的“护教”大军。
他们见不得我们说别人好,说自己不好;
认为凡是说别人好说自己不好的都是大逆不道,都是“汉奸”“卖国贼”“西洋狗”;
要么就攻击你肤浅、幼稚、无知。
他们从来不想如何把国家建设好,也不想着向优秀学习。
他们效忠于自己的主子,
主子叫他们爱什么他们就爱什么,叫他们恨什么他们就恨什么。
这些人盲目排外,但他们实际上伤害不了“外敌”,
他们能伤害的就是自己人。
越是自己人,越是骂得狠。

他们的攻击千千万,核心就是:
不允许批祖传经典,不允许批掌权者,不允许批自己的国家。

他们都有纳粹宣传部长戈培尔式的“信仰”:“
没有了祖国,你将什么也不是。”

或者有意无意地将法西斯的格言——“
一切为了国家,国家不容反对”——
奉为圭臬。

目前,这股民粹之风日益兴盛。
如果任由他们兴风作浪,估计国家很快就会进入全面的反智时代。

他们的作风,乃是与野蛮为伍,与现代文明背道而驰。
当他们彻底主宰一个社会时,所有的批评意见都将被他们视为眼中钉肉中刺。

法国一战领袖克莱蒙梭说:
“没有了正义,祖国就是一座监狱。”

在民粹盛行的地方,连批评都不被允许,还有什么正义可言呢?

民粹不相信真理,
他们嘲笑正义一无所能,崇奉强权即公理。
正是这样,他们青面獠牙、党同伐异,
让自己的国家成为一座巨大的监狱。


02

我们这个国家,
有一个非常可悲的事实,需要我们每个人都认真反省乃至忏悔,
那就是权力自古以来都没有得到很好的约束。
官本位思想如百足之虫死而不僵,政治权力始终是香饽饽。

为什么会这样呢?
一个很重要的原因,就是缺乏外界的有效的批评监督。

监督有很多种,
媒体的舆论监督就是不可或缺的一种,并且发挥着越来越关键的作用。
在一些国家,媒体的舆论监督甚至被认为政府的“第四部门”。

美国作家希尔德烈斯说:“
无限的权力会使人冲昏头脑。
如果这一权力不受到经常的控制和监督,它就会变成专制和暴虐的统治。”

正因此,对权力的媒体监督才显得尤为重要。

梁启超说:“报章者,国民喉舌之司。所以监督政府,指导社会,责任重矣。”
又说:“国之所贵乎有舆论者,谓其能为国家求多福而捍御其患也。”

吴晗也认为:“一个国家的前途,发展或停滞,向前或落后,繁荣或衰落,
最好的测验器是这个国家的报纸能不能、敢不敢代表舆论。”

我还想补充一句:
还要看媒体能不能独立地、自由地、真实地发声。
如果“舆论为一二枭杰所利用,则足以破国家而亡天下”,

法西斯的兴起与覆灭,就是这句话的一个生动注脚。

03

民粹派害怕批评,除了抱残守缺的倾向外,
也不外是为了部分既得利益者的利益。

民粹派只想听好听的,这会让他们自我感觉良好,
更重要的是,这有利于维护他们主子及其喽啰的利益。

民粹之风盛行,背后是离不开特权撑腰的。
甚至民粹本身,就是特权的时代产物。
没有特权撑腰,民粹根本掀不起风浪。

凭大多数民粹主义者那点智识,拿来吹嘘只会贻笑大方,为人所不齿。

民粹之所以经常露出凶巴巴、不可一世的样子,
就是因为他们话里话外都挥舞着权威的大棒。

民粹不可能讲理,一旦诉诸理性,就会暴露出他们的无知。
他们憎恨公知。
因为真正的公知,会坚持真理和正义,必然会站在文明和良知一边。

民粹知道说理说不过公知,便千方百计抹黑公知。
民粹的头头们,其实也是公知,
只是这些公知已经出卖了他们的灵魂,
站到了恪守真理、正义和良知一边的公知的对立面。

比起民粹的虾兵蟹将,为民粹代言的公知们更加无耻。
这些人是精致的利己主义者,
仗着自己的公知头衔为权威摇唇鼓舌,毫无读书人的节操。
这类人,民粹能抬举他,有天也能湮灭他。


04

正常来讲,赞美与批评都是国家所需要的,
而且在一个心智健康的国家,
无论赞美还是批评都应该是由衷的,有度的。

但在心智被扭曲的地方,
赞美常常成为对权威的歌功颂德,或是民族集体的“自嗨”;
批评则常常被视为反动、叛国、敌对分子。
所以特别是在民粹盛行的地方,批判总是需要巨大的勇气。

批判之不易,还不仅是因为民粹和权威的威胁,
还因为批判不像民粹那样,只需要拥护现存的一切就行了。
作为一名批判者,必须有理有据有格局,
而这离不开艰辛的探索,有时甚至会误入歧途,
这样就更容易成为民粹的靶子。

但是一名真诚的批判者绝不会轻易放弃。

真诚的批判者对于国家的建设,始终抱有一颗学霸的心态。
他明白,你要做一个学渣,怎么宽于待己,怎么摆烂都可以;
但你要当一个学霸,要让自己的成绩与最优秀同行,
你就必须不满足于已取得的任何成就,不陶醉于周围那些赞美的声音,
而是严于律己,不断查漏补缺,不断自我迭代。

这就是为什么伟大的批判者,也往往是伟大的爱国者的原因。

苏格拉底像牛虻一样“叮咬”雅典民主,
美学者乔姆斯基批美国是头号恐怖主义国家,
鲁迅以杂文作匕首刺向黑暗的社会……

这些人无不是秉着为国为民的初心。

一个社会如果这样的人都沉默了,
等着我们的就只能是一个“万马齐喑”的黑暗时代。

总之,
三流国家才喜欢“自嗨”,一流国家则喜欢给自己挑刺。

美国强大的一个原因,
就是他们始终有一批人在“唱衰自己”,
总觉得自己国家这里有危机,那里要崩溃了,
好像自己国家什么都不好。

但两百多年过去了,
美国不但没有衰退,还成了世界“超级学霸”。

这岂不是深得古人“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的辩证智慧?
国人当省!

- END -


镇楼:Leisbin好嗨(感谢我是阿良)

 

 

 

 



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